1)960 熊祭_开艘航母去抗日
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  石原正信笑道:“我们大和民族的先祖早在飞鸟时代就划着小船,冲破波Lang,在广袤的大海上捕杀鲸鱼,历经奈良、平安、镰仓、江户时代,直至今日,从未止息,这便是我们大和文化与你们中华文化不同,我们的文化里海洋是核心,而你们的文化里陆地是核心,一个勇于进取,一个循规蹈矩.”

  林远心想:“这些根本都是不值一驳的谬论,我不如借这个机会把话题引到阿依努人那去。”于是林远说道:“我们中华文化乐于包容和吸纳各种文化,正如同我们中国有句古话:海纳百川,有容乃大!而你们大和文化,未免不够包容了吧。”

  石原正信一听便有几分不悦,问道:“你这话是什么意思?”

  林远笑道:“我给你举个例子吧,您治下的北海道,原本不是大和民族的地方,不知龗道我说得对不对?”

  这句话正好戳在石原正信的痛处,北海道的原住民的确不是大和民族,而是阿依努人,石原正信苦着脸说道:“没错,我们大和民族是后来才来到岛上居住的。”

  林远说道:“千岛群岛也是如此吧,阿依努人才是这里的原住民,你们来了之后不让他们进行原来的捕鱼和采集……”

  没等林远说完,石原正信就抢着说道:“这样做有什么错吗?你们在蒙古不也是把牧民集中起来,不再让他们进行游牧生活了吗?”

  林远被他打断却没有生气,而是笑道:“可是我们没有强迫他们学习汉语啊?也没有逼他们穿汉人的衣服,更加没有逼迫他们放弃自己原来的名字,重新起汉语名字。”

  这些事情都是日本人对阿依努人做的,石原正信被林远这样一说,顿时觉得脸面无光,张口结舌不知龗道该说什么好,这时青田一郎急忙说道:“林远先生有所不知,我们让他们改学日语,改穿和服,换用日语名字都是为他们好啊!”

  “我们日本商人为他们带来了很多货物,他们学了日语才能交流贸易嘛;他们原来的衣服不保暖,换用和服更好;换用日语名字也是为了方便我们管理,再说,我们也为他们保留了自己的文化,您可以到阿依努人居住的地方去看看,很多东西都还和以前一样。”

  林远心中冷笑:“真是巧舌如簧啊,真能为自己找说辞!你们不是说保留了阿依努人的文化吗?那我就给你们出一个大难题。”想到这里林远说道:“你们知龗道阿依努人的‘熊祭’吗?”

  青木一郎说道:“我们当然知龗道,‘熊祭’是阿依努人最盛大的节日,在熊祭之前,阿依努人会抓住一只小熊仔,把它养大,然后在熊祭上把长大的熊杀掉,吃掉熊的肉,喝掉熊的血来祭祀万物。”

  林远笑道:“既然这个熊祭是他们最盛大的节日,不知龗道你们有

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