称她草堂居士。她就独身居住在城北的百草堂里。”
高方平很猥琐的模样道：“百草堂是她‘接见’各种裙下之臣的堂口吗？”
殷天锡急忙摇手道：“大人勿要误会，不是的，她这人有些怪异，和那个才名无双的李清照交友广阔香车宝马不同，何诗寒姑娘没那么好的身世，也没有一个做宰相的公公，甚至于很多年前他迁居来高唐的时候就是独身一人，不喜欢结交诗朋酒友，没人知道她的身世。她也从不对任何人说起。她总是对谁都彬彬有礼，却不深交。有许多的学士才子慕名，前往草堂拜会，她会接待，却总是热情不高，虽彬彬有礼却拒人千里之外的那种感觉。她也从不吟诗作对填词，但大家都觉得较少说话的她是个才华横溢，有特立独行思维的人，如此更增加了她的神秘。”
“她依靠什么为生，百草堂是干什么的？”高方平道。
“草堂乃是医馆，众人皆知。”殷天锡崇拜的模样道：“但其实她的生意并不好，她也从不主动招揽生意。从不给大户人家看病，经常独自闲居研究一些草药，然后她喜欢给附近的一些穷家孩子治病，却不免费，若是治好了，那些孩子们有什么东西都会给她送去一些，有时候是河里拿到的鱼，有时候是城外捡到的野菜，给什么算什么，她从不表示高兴，也从不拒绝。”
高方平不禁楞了楞。想想便也释然了，其实她这样的人即便懂医理，也不会被大户当做大夫看待。这个时代的人就这德行，不那么把女人当做一回事，或者说女子无才便是德的观念很顽固，他们更愿意看到的是女人的本质，而不是其他的附加值。
话说这个时代是没有专业医科的，其实郎中就是读书人，反之，读书人就是郎中。读书和讨论的同时会下意识的夹杂一些医理，士人的学识就是这么慢慢积累起来的，当然能够积累多少，得看那人的悟性，以及对医书的用心程度，钻研的程度了。
民间的郎中大夫，几乎无一例外就是读了书，最终考不起无法做官的人。
李清照在这个时代是个奇葩，是个先行者。或者说她德行并不完美，但却是这个时代女性中的功臣。她开了一个例子在告诉妇女们，女人有另外的一种生活方式。尽管其他的妇女没她那么大的名声光环、没有曾经的宰相公公。但实际上这也是那个叫达尔文说的进化论。有了李清照，这个时代的进程中，人类思维的多样化进程之中，便多了一些念想，是一颗种子。
这样的种子和念想对这个时代未必好，但它就是历史的一部分。历史没有正义和邪恶，它只是一个进程。达尔文是最能想明白这个道理的一个棒槌。之所以是个棒槌，那是因为他的理论几乎可以解释任何东西，在高
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