刘益的话让刘豫越听越喜上眉梢，没错金人不善治理，那么多的高句丽地盘还不是靠着自己这些人去治理？
“好！就这么办各自都去准备，我们连夜出发！”刘豫终于下定决心退走，却没看到堂下两人在暗自思索点什么。
两个时辰后突然锦衣卫向陆衡报告：“从城内分别射出几封信！”
这就让陆衡非常的诧异，竟然有人要联系自己？陆衡清楚的记得上次查询刘豫的人物的时候几乎清一色的墙头草，都是历史上臭名昭著的存在怎么可能会联系自己？
而且好几份信，难道是出了什么变故？不管如何让时迁呈上一看便知。
当陆衡一一观看信件的时候脸上的神情变化很多，非常的感慨之色最后说了一句：“刘豫这水很深啊！”
之所以陆衡有这个感叹自然是信件里的内容，碰巧陆衡看的第一封信就是张邦昌写给自己的，完全没想到此人也会被系统抛出来，丢到了刘豫这边。
张邦昌一个历史上争议话题不断的人，简单的说他在北宋末年就是和刘豫一样被女真人拥立的‘儿皇帝’！
但是张邦昌和刘豫选择了一条截然相反的路，从历史的进程来开这条路反而吃力不讨好。
就和刘豫的伪齐一样，金人也拥立了张邦昌的伪楚，但是金人大军一走此人立刻还政与宋，前文说过不是没人劝说他还政必死，就是王时雍，徐秉哲这两个拥立之人劝谏。
但是张邦昌还是毅然决然的还政，在最后结果就是拼死为女真人卖命的刘豫，虽然被女真人废除却也算在所有人一片诅咒声中获得善终，反观张邦昌却被以叛国罪赐死。
从古人角度来看张邦昌罪不容诛、罪大恶极、死有余辜，从人性角度来说张邦昌何必如此？真的是个十恶不赦之人学刘豫一样反抗到底还不是留个善终？
人性对于美好总是那么的向往，单单以‘忠’这个字如关羽、文天祥、岳飞、张叔夜、李若水、陆秀夫等人做到了极致。
但是这样的人毕竟是少数，后世人都会说一句'为现实妥协'，更多人会选择‘妥协’二字，其中妥协也分许多的层次如宇文虚中虽然被迫投靠女真人，但是以另外一种的方式在斗争这前提就是妥协。
也有两眼一闭选择逃跑遁入深山，这又何尝不是一种妥协。
当然也有如刘豫那样直接妥协到底甚至卖命的极端。
更多的就和北宋时期北方大部分的百姓一样，接受这样的现实这也是一种妥协。
其实这不是古代如此，近代华夏的那场战争也是如此，只是对象从草原人变成岛国人。
就是说张邦昌和刘豫不同，不管此人主和派也好、贪生怕死也罢，此人还政与宋的这个行为还是值得肯定。
所以陆衡看到张邦昌的信心里有些复杂，这一世的张邦昌没有做到
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